16
Η προέλευση της Αγιουρβέδα
Ο
ρισμένοι ειδικοί πιστεύουν ότι οι
πρώτες διδαχές της Αγιουρβέδα
περιλαμβάνονταν στα ιερά κεί-
μενα του Ινδουισμού, τις Βέδες, αν και
αυτό δεν μπορεί να αποδειχθεί. Υπάρχουν
τέσσερις βέδες, και η
Αθάρβα Βέδα
, ένα
μέρος της τέταρτης, περιέχει μια από τις
παλαιότερες λεπτομερείς περιγραφές
του συστήματος της Αγιουρβέρδα. Από
αυτό και άλλα κείμενα (δείτε τη σελίδα
15), αναπτύχθηκε η αγιουρβεδική ιατρι-
κή. Στους αιώνες που ακολούθησαν, το
σύστημα αυτό προσαρμοζόταν για να
βοηθάει καλύτερα τους ανθρώπους των
διαφόρων εποχών.
Διάδοση
Ο Ασόκα, αυτοκράτορας της Ινδίας από
το 272 έως το 231 π.Χ. φρόντισε για τη
δημιουργία πολλών αγιουρβεδικών νο-
σοκομείων. Επίσης, έστειλε μαθητές στην
Άπω και τη Μέση Ανατολή, και η φιλο-
σοφία της Αγιουρβέδα διαδόθηκε εκτός
της Ινδίας και επηρέασε τις θεραπευτικές
πρακτικές της Κίνας, της Αραβικής Χερσο-
νήσου, της Περσίας, και της Ελλάδας.
Πλέον γνωρίζουμε ότι οι γνώστες της
Αγιουρβέδα έφτασαν στην αρχαία Αθήνα
και ότι η αρχαιοελληνική ιατρική βασιζό-
ταν στη θεωρία των διαφόρων ανθρώ-
πινων τύπων, ή ιδιοσυγκρασιών, η οποία
μπορεί να συσχετιστεί με τις τρεις ντόσα
της Αγιουρβέδα (δείτε τις σελίδες 30-31).
Η αρχαιοελληνική ιατρική επηρέασε σε
μεγάλο βαθμό την ανάπτυξη της παραδο-
σιακής δυτικής ιατρικής.
Οι επιρροές της Αγιουρβέδα στην κινε-
ζική ιατρική είναι προφανείς . και οι δύο
χρησιμοποιούν τα ενεργειακά σημεία, τη
διάγνωση του σφυγμού, και τα φυτικά
φάρμακα. Τα πέντε στοιχεία της κινεζικής
ιατρικής ίσως έχουν τη ρίζα τους στα
αγιουρβεδικά
παντσαμαχαμπχούτα
(δείτε
τις σελίδες 54-55).
Άγιους και βιδ
Οι σανσκριτικές λέξεις
άγιους
(ζωή)
και
βιδ
(επιστήμη) συνθέτουν τη
λέξη Αγιουρβέδα, «επιστήμη της
ζωής».
